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还原辛弃疾

时期:2018-12-04 15:14:49 点击数:

香港大学罗忼烈教授在《漫谈辛稼轩的经济状况》一文早提出辛弃疾经济来源问题。罗先生认为他一生仕宦中,共被弹劾四次,皆与贪污和残酷相关,在其前后二十年的赋闲生活中,拥有不少妻妾和子女,还有带湖和瓢泉两处大庄园,这个大家庭丰衣足食,经济十分宽裕,那么财富是从哪里来的呢?他认为一,不可能有祖业从山东带到南宋来;二,为官的俸禄亦办不到;三,岳家也只是一名穷县令,没有陪嫁;第四,辛弃疾没有被皇帝赐金赐第,本人又非富商巨贾。

 淳熙九年(1182年)辛弃疾被朝廷罢免,闲居上饶,朱熹为此愤愤不平,他对弟子们说:“辛幼安亦是个人才,岂有使不得之理?”同样,辛弃疾对朱熹也敬佩有加,称他为“帝王师”。庆元六年(1200)三月九日,朱熹病逝于建阳考亭,朝廷随即下诏禁止人们到武夷山会葬。辛弃疾闻此噩耗而哭之:“所不朽者,垂万世名,孰谓公死,凛凛犹生!”

朱熹曾直言不讳地指出辛弃疾在为政上存在轻躁不能克私的弱点,希望他通过克己使事业更加“伟俊光明”。后来朱熹在庆元五年还为辛弃疾瓢泉题写:“克己复礼”、“夙兴夜寐”二斋室名。

辛弃疾中年罢官以后,在上饶营建带湖新居,尝谓“人生在勤,当以力田为先”,这是辛弃疾学陶渊明的结果,钟嵘称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,王通称其为“放人”,在稼轩看来,陶渊明是另一种形象:“看陶渊明,风流酷似,卧龙诸葛。”稼轩深爱渊明其人,更爱其诗,不能去手。

 邓广铭先生《辛稼轩年谱》曾经说辛弃疾“侍妾之可考者六人:曰整整,曰钱钱,曰田田,曰香香,曰卿卿,曰飞卿”。侍妾与侍女是有本质区别的。侍女的角色,除了陪主人宦游、宴饮、登临、远足等等日常生活之外,得意时一起分享快乐,失意时共同承担忧愁。总之,他们几乎是主人精神的另一半。辛弃疾“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”时,是谁出现在他身边给他以理解和同情呢?应是陪他登临的侍妓。

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